罗翔中国政法大学毕业晚会寄语：不容然后见君子

一

2023年6月18日，中国政法大学2023届毕业晚会在昌平校区礼堂举行。

在晚会进行过程中，毕业生代表走向观众席，采访了刑法学教授罗翔。

罗翔为毕业生们送去了真挚的毕业寄语。

二

罗翔说：“其实我很想祝大家一帆风顺，但是我觉得这不现实。

“智者说：人这一生至少有三件事是无法避免的：一个是苦难，一个是邪恶，还有一个是人生的终点。

“所以，愿我们每时每刻都在当下储存足够多美好的记忆，去对抗人生不期而至的苦楚；

“也愿我们在记忆中能够储存足够多的美善，能够与邪恶相对抗而不和它同流合污；

“更愿我们能够在记忆中有更多的美好，能让我们平静从容的走向人生的终点。“

直奔主题，没有废话；毫不客气，一针见血；开门见山，不落俗套。

三

“这个世界其实有很多所谓的成功人士，他们并不值得信任。”罗翔说，“纪伯伦说过：这个世界有两种痛苦,一种是野心还没实现的痛苦，还有一种是野心成就后的无聊。

“我见过很多成功的和正在追逐成功的人，他们都在这两种痛苦中双向切换。

“所以有人说：真正能够带给我们宁静的是我们内心的原则。

“当然这样需要有命运的加持。”

罗翔简短几句话迅速转入主题，抛出论点，指出能带给大家宁静的只能来自于我们内心，并带出了"命运"这个沉重的话题。

四

罗翔随后说了一个故事，它来自于《史记·孔子世家》。

2600多年前，当孔子绝粮于陈蔡，七天没有饭吃，外面有暴徒袭击，但孔子依然弦歌不断，依然给学生讲课。

因为他要告诉他的学生，无论在什么情境下都应该临危不惧、泰然若处。

他的大弟子子路走过来问老师：为什么我们会遭遇这种困境呢？

孔子说：“君子固穷小人穷斯滥矣”。

无论是君子还是小人，我们都有可能会遭受厄运，但君子和小人的区别在于：小人穷斯滥矣，他们会随时改变原则，但君子会固守他的原则。

孔子反问他的学生：那你觉得我们为什么会遭此困境？我们不是又不是野兽为什么会在旷野奔跑呢？

子路对自己要求非常严，他想了想，他的回答是：老师，那可能是我们做得不够好吧。我们没有坚持“仁”的标准，我们不够智慧。

但是孔子回答他说：如果坚持仁、坚持智慧，为什么会有比干？为什么会有伯夷叔齐？所以你要不要把凡事都往自己身上推。子路你已经做的很好了，但是外界的环境是你改变不了的。

有的时候你要相信命运，尽人事听天命。

孔子的第二个学生子贡是个有钱人，然后孔子也问了他同样的问题：我们为什么会遭此困境？

子贡说：老师您的理想太宏大了，为什么不能降低标准呢，只要降低标准我们就能维持。

但孔子说：作为专业人士，我们不能降低标准。我们不能降低标准来谄媚。

他说子贡啊，你的志向太薄。

最后是孔子最欣赏的学生叫颜回。

他的回答第一部分跟子贡完全一样，说“夫子之道至大，故天下莫能容”。

但是他第二个回答是：“不容何病，不容然后见君子。”

如果世界接受不了我们的理想，这不是我们的问题，是世界的问题。

不容然后见君子。

五

在孔子和弟子们的故事之后，罗翔提到了苏轼，和前面的“命运”这一沉重的话题遥相呼应。

罗翔说：“1600多年后，当22岁的苏轼高中进士，他给主考官梅饶臣写了一封信，叫《上梅直讲书》，引用了这个典故：不容然后见君子。

“他有大好的前途，春风得意，他并不知道等待他的到底是什么。

“我时常想，如果苏轼能够提前预知他人生的终点，能够提前预知他所经历的一切，他是不是有勇气重来一遍。“

《上梅直讲书》是苏轼高中榜眼后写就的一篇千古奇文，在文中，苏轼引了”不容然后见君子“的典故，并用孔子和弟子比拟欧阳修、梅尧臣和自己的关系，充分地表达了士遇知己的快乐以及自己内心高远的抱负。

苏轼年纪轻轻进入仕途，但此后几十年，官场发展并不顺利：

先是反对王安石变法被迫离开京城，42岁时，苏轼遭遇乌台诗案这一巨大打击，下狱103天，险遭杀生之祸。死里逃生之后，苏轼被贬为黄州团练副使。

后是王安石倒台后，保守势力上台后尽废新法，苏轼向朝廷提出谏议，引起保守势力的不满，因此又遭到诬告陷害。

归结为一句话，苏轼始终仗义执言，既不能被变法势力所接受，也无法融入到保守势力中，在官场里始终没混出什么名堂。

换个角度来看，苏轼始终坚持着他的理想，这正是他的伟大之处，也是他政治命运不济的主要原因。

罗翔提到苏轼的故事，寓意不言自明，大家都要细细品味才好。

六

罗翔说，我真心祝福各位同学，能够找到内心的宁静，一生平安。

苏轼说，此心安处是吾乡。

——全文完——

郑重声明：图片选自网络，如有侵权请联系删除；如需转载，敬请私信联系。