说一说杂文的态度

到了科学昌明的时代，人们大多相信科学，摒弃迷信思想。不过，这些都是表面现象，很多人仍然具备迷信思想，只不过从来不明说而已。由此来看，就有必要对迷信思想进行一番辩证，让人们知道什么叫做迷信，为什么要破除迷信。

在远古时期，人们不理解一些自然现象，就会恐惧，进而生出敬畏的思想。在主观意识方面，他们会塑造神灵加以崇拜。也就是说，人们所谓的神灵只是一种对神秘现象或力量的代称，或者是观念的创造物，却不是现实中真实存在的东西。迷信思想由此而生，因为迷而信，除了着迷，就是迷惑，却囿于自身的认知限度，不能作出科学合理的解释，就要盲目信仰，甚至还要塑造很多神像加以崇拜，就算是神灵崇拜了。

神灵崇拜不是人们想显得那么简单，而是有着复杂的属性。除了对神秘的自然现象崇拜之外，就是对神秘力量崇拜，对英雄人物崇拜，对帝王将相崇拜，对巫师崇拜，对动物崇拜，对植物崇拜等等，算是一种泛神论的体现。不过，迷信思想似乎人人都有，却并不是人们能够认识清楚的。人们普遍具备迷信思想，甚至迷信思想就是主观意识产生的，而不是客观存在的。人有意识，有思想，就会受到外界环境的影响，进而产生迷信思想。即便是科学家，也不一定纯粹相信世界的真实属性，不一定相信所谓的客观就一定是合理的，而主观就一定是不合理的。人人都会迷信，只不过迷信的东西不一样而已。

一般人会迷信所谓的神灵，迷信权力和资本，迷信自己，迷信权威，迷信媒体，迷信器物，科学家会迷信自己学到的知识和判断能力，囿于认知局限，不太可能搞跨学科研究，甚至进入偏执的境地。还有人声称不迷信，却比较固执，片面看问题，以至于成了迷信自己的典范。迷信固有的观念本身就是迷信，迷信媒体、权威也是迷信。迷信科学，也是迷信。毕竟，人人都有认知局限，每个人都无法穷尽世界的真理，也无法全面认识世界。即便是人类群体，也不可能全面认识世界。以人类仅有的认知能力判断世界，还要穷尽世界的真理，虽然勇气可嘉，也能讲究科学精神，但总是让人觉得可笑。因为人类比较自大，总是认为自己是世界的主宰，可以穷尽世界的秘密。其实，“人类一思考，上帝就发笑。”人类只是生活在一定维度上的生物，不可能跨越维度存在，也不可能穷尽世界的秘密。相对来说，人类科学进步了，只是人类认为的进步，却并不一定进步了。以人类的认知来判断，虽然有些狭隘，但人类自己认为是那么回事，本身就是迷信。那么，怎样才不算是迷信呢？

或许，人类无法逃脱迷信的境地。人认识的世界是自己主观意识的镜像，因为人们认识世界会把主管自我投射到事物中去，从而获得自己的认识，而这种认识像“主题先行”一样，明显带有主观思想印记，却不具备客观认识的属性。人们都这样认识，就很难认识客观事物。除非人们学哲学，辩证地看待周围的事物，就会生出一种相对客观的认识，却也不是那么准确，那么全面。于是，人们就认为自己认识了周围的事物，而且认识相对全面。一旦遇到新事物，就会用已有的认知经验来判断，却很容易出错。人们想象中的外星人一定是人形的，有脑袋，有肢体，顶多可以隐形，却不会想象到人类认知经验以外的外星人形象。但人们无法了解外星人的时候，就会寄希望于外星人，希望外星人改造地球，惩恶扬善。其实，还是一种迷信思想的体现。外星人的有无还不知道，科学没有准确验证，但人们分明认为存在，还信誓旦旦，找出一些外星人或飞碟的照片、视频，算是一种“证据”。而不相信外星人存在的人只是迷信已有的经验和判断，却不会秉持科学理念。即便有秉持科学理念的人，也不一定能用科学解释外星人现象。

似乎迷信普遍存在，人们陷入了迷信的境地，不能自拔。科学只是一种相对客观地认识世界的方法，却也不是那么可靠。很多人打着科学的旗号大搞迷信活动，无论是养生保健产品，还是所谓高科技产品，都在打着科学的旗号大搞思想控制，搞迷信活动，让人们不知不觉深陷其中。对迷信的迷信是迷信，对不迷信的迷信也是迷信。要想得出相对客观准确的答案，并不是那么容易。

不迷信的人似乎对自己的经验深信不疑，时间长了，就迷信自己了。而迷信的人自不必说，迷信神灵和神灵以外的东西，甚至认为自己很卑微，而迷信的东西很崇高，很伟大。其实，只不过要通过迷信活动趋利避害，要自保，还要顺利发展，却让迷信思想实现了功利化的操作，变成了纯粹功利化的手段。无论是声称迷信的人还是不迷信的人都会陷入功利主义窠套，倘若他们超越功利化境地，就会发现，原来迷信的概念本身就不存在，存在的只是人们的认知偏见。

超越功利化，也就超越了迷信，但仍然要警惕，要反思，不能自我标榜，也不能蛊惑人心，更不能认为自己认识的迷信思想就是对的，不能随意批判……