2017年,我们称之为人工智能元年。人类心有窃窃然的对每一个人工智能展露出智能的时刻都悲喜交加,感情复杂。一边,网络上的各路虚拟人物不断被人类簇拥追捧,且真正的开始融入了我们的社会
2018年2月24日,Prada 正式像新晋虚拟网红/歌手Miquela Sousa 发出了正式邀请,邀请其观看大秀
Prada大秀那天发布定位于Prada foundation秀场位置的Miquela
Miquela穿着Prada
这位19岁的巴西西班牙混血小姑娘一经出现就收到了绝对的热捧,她会跟朋友聚会,穿着连帽衫在LA的街头拍照,看书看杂志看画展去旅游,甚至发一些“自己”感兴趣的东西,对,她还有自己的种族政治立场,Black Lives Matter
Miquela的ins账号,一个热爱生活,穿衣打扮都颇具风格的小姑娘
大秀那天,当然并没有人在现场亲眼见到了Miquela。与传统我们熟知的虚拟偶像不一样的是,Miquela不是单纯活在网络中的,而是仅仅活在“社交”网络中的,这和现下很多“人类”也不无两样
日本90年代末的一大批虚拟偶像,永濑丽子,寺井有紀,伊达杏子,到现在最新的在积极准备个人电影的Saya,他们出过唱片,上过杂志,有着代言。所有人都在竭尽能力的还原他们“存在”的轨迹,却也不会像Miquela这样给我们带来复杂的生活感
最终幻想女主为Louis Vuitton 的代言广告
初音未来的后缀不会是软件而是歌手,接连在东京,洛杉矶,中国香港,新加坡开出万人个人演唱会,现场掌声雷动,合唱响天彻底,没有人会质疑她的存在
包括最近中国本土参加“明日之子”与真实人类同台竞演的荷兹HeZ,但这些不管如何翻天覆地,在普遍公众眼里也不过是于二次元垂直领域内的小范围翻滚
这些虚拟偶像们的活动范围,都是单纯的“网络”,像是初音得以风靡,并不是她母公司软件的功劳,而得益于所有使用她创造出作品的人,但现下,如果有人去2次创作Miquela,展示于不同于她的官方平台上,那她的粉丝会承认那也是Miquela吗?
更歧异的,是她会有肖像权吗?名誉权呢?人权呢?如果有人将她的形象制作为成人影片,那侵犯的是著作权商标权还是人权?
Miquela比初音未来,更接近人类本身,这当然不止是指长相
初音未来身穿前任纪梵希设计总监Riccardo Tisci为她设计的高定礼服并合照
Miquela的生命感,不仅仅来源于她雀斑真实的脸,而是社交网络;一个我们人类用来表达自身存在感的工具
在录音棚随拍的Miquela
对于多少朋友圈或者微博里那些并不相熟或者素未谋面的人来说,只要哪天我们停止了我们所有的网络社交活动,其实我们的生命迹象于他们也就彻底终结
Miquela和“朋友”的合照
Miquela的账号底下无时无刻不充斥着两边倒的骂战和质疑,一边疯狂的夸耀着她的美丽,自然和穿衣风格;一边强烈拒绝一个“虚假”“她”,甚至有人还疑惑的问到,为什么她看起来像一个机器人?
评论区对于Miquela的真实存在表示疑惑的人不在少数
我们对于一件事情的追捧,无疑是出于对一件事的欲望和渴望。现下喷井式的网络红人,无不充斥着不真实的幻想。她们大多不为工作而烦恼,热爱旅游和美食。没有灶台和洗衣房,只是衣衫洁净,餐具锃亮。每个人都想活成他们那样,活的毫无烟火气息。与商贩讨嫌的讨价还价,雨天里污泥水渍的地铁地面,夏天里汗湿的白衬衫,这些烟火气牢牢包裹住每一个人,拽着把人拖至名为生活和活着的社会里。但若没有了烟火气,那人类和Miquela的区别又有多少呢
为数众多的网红,就是虚拟人物的出现前铺
对于常人来说,我们望向那些鲜衣怒马的生活,又脚踏实地的踩在泥土之中。我却觉得这没有一丁点的不好,这是在现下这个伟大时代中的现象,但也许会通望一处我们不敢想象的未来。就如当年我们不敢相信世上会有双翼四足,肚中带人的铁鸟
Miquela现在的生活,也许就会是我们将来的生活,闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。那个时候的社会机能会不会由智慧和能源,转化为精神,为血肉,甚至为糖分。就像今天的我们生存迹象不仅是温热呼吸的肉体,还有在网路上的活动和来往。介时,我们最大的烦恼不过于今日的碗碟不够精美,衣摆多了几道皱褶以及发根多了一根分叉。这样的世界,其实和现在又相差多少,以及我们为什么要惧怕且拒绝呢
Prada也是理想主义者,于是她将Miquela Sousa带到我们面前
一方面,强烈拒绝着Miquela这类虚拟人物的人也当然是情有可原。Miquela的出现无疑将现阶段世界对“生存”的探讨引入了另外一个位面。生物与机器不可横跨的界限在于“共情”。很多时候我们所害怕的,不过是害怕不能共情“我们”的东西。但这并不是一个双向的东西。人类旺盛的单向共情体现在方方面面,我们有时甚至觉得有些动物是能听懂人类语言的,但这对动物来说不过是麻雀听懂狼嚎一样的天方夜谭。而现在,我们开始对虚拟人物,或者机器,产生共情
这种共情,使虚拟人物在社交网络上,得以产生商业价值
Miquela Sousa 拒绝透露她背后是一支怎样的团队在运作。今年 2 月初接受 BoF 采访时,她说:“我希望自己被定义为一位艺术家或歌手,或者那些能够描述我才艺的职业,而不希望人们过于强调‘我是谁‘这种肤浅的东西。”
她像其它博主那样谈到了自己与品牌之间的关系:“我的穿搭从来没有向品牌收取过费用,但现在我的确会收到一些来自品牌的免费产品。我试着支持那些我真正喜欢的品牌,尤其是初出茅庐的设计师……一些知名广告机构先后来联系我……所以我想商业变现将是接下来的重要一步。创造需要花费大量时间,能够靠创意赚取资金回报会是一件很棒的事。”
当我们过上不用去劳动且付出就能得来生活的日子时,那劳动者必然会被替换成机器,那与其说我们控制着机器人去供养我们的生活;不如也可以想成机器靠圈养我们来获得他们的生活机能
新虚拟模特shudu为Fenty Beauty出演的口红广告,与此,模特被数字化的时代已悄然而至
shudu的个人ins账号,主要是发布“模特工作照”
当模特,演员,歌手,明星这些会成为年轻人意见领袖并充满创造性的角色都将被程序替代,那又有多少种产业是不能被替代的呢
与此同样活在社交网络的另一位大网红橡胶小姐Pandemonia,却是另一种虚拟生命的形态
这位身高超过2米的橡胶小姐却是可以实实在在的出现在所有人眼前的。在她短短的出现在社交网络上的时间里,已经迅速的达成了一定的影响力,不光是各大欧美时装品牌纷纷伸出橄榄枝,甚至连中国国内的深圳时装周都千里迢迢的邀请到了她。伦敦的街头巷尾也渐渐的出现她的广告海报
这位橡胶小姐的内胆是一位来自伦敦艺术大学,切尔西艺术学院的艺术男生。在最开始的时候这是以一个艺术项目来启动的。选择橡胶也是因为橡胶塑料这类材料在当今社会中的过度泛滥和廉价
Miquela作为一组数据,却有着无限接近人类的样貌,肤质,和体态,所有的穿着形象都力求贴近人类。橡胶小姐作为一个内里是骨骼和血肉的人类,却无限接近“物件”的定义。唯一相同的,不过是他们的生存方式,都是一张皮囊和一个账号
现在的我们,如果电话找不到你,社交网络得不到你回音,哪怕仅仅1天,急需想跟你“交流”的人们恐怕就要开始担心你的生命是否稳定了。更甚,如果一个人已经去世,但他的社交网络依旧没有停止更新,他在很多人那里,恐怕也是“不死”的。或者网络这边的我们还没有接收到“他已去世”的信息,那这段时间,就处于他“已死”但我们觉得他“活着”的真空时段了
手机就是一把钥匙,网络就是一个盒子,而我们,现在都是一只名为薛定谔的猫
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