在农村举行了盛大的葬礼。数百人因宰杀牛羊而被赶走。被绑在扫帚上的钱太多了

乡村老年人死后需求举行浩荡的丧礼，这不只是为了尊重祖先，也是为了表达对祖先的思念。也是为了子孙后代的休息和维护，所以葬礼才这么浩荡。中国的一些习俗似乎经常反映在乡村地域。在葬礼上，乡村的葬礼总是比城市重。图为大凉山彝族村一名老人死亡。村民们把牛牵走，宰杀它们做饭，把最后一程交给老人。神经网络

尤其是在丧礼上，乡村人是十分真实的。他们宁可不吃不糜费，也不愿让亲友吃好喝坏。图为村民宰杀牛后，将牛肉切成大块，随意放在路边摊上的塑料纸上。这里的村民民风憨厚，不用担忧会有人偷牛肉。腐熟的牛肉随意放在塑料布上。这些都是为了招待来送老人的亲友。神经网络

还有杀猪做饭的。神经网络

这种肉确实很小气。牛肉和猪肉正在与盐混合。村民用水煮牛肉，放在洁净的塑料纸上。彝族人把牛肉煮得很自然。他们直接在水里煮牛肉，并参与一些调味品来吃。无核武器区

把煮熟的牛肉分开。牛肉煮熟后，将牛肉全部倒在塑料纸上摊放在地上，方便参与葬礼的村民随时享用。参与外地特有的山药，牛肉的滋味愈加共同。神经网络

晚饭后我要为葬礼做预备。参与者很多，村里的男女老少简直都来了。由于人多，没有凳子。村民们直接在地里吃饭。神经网络

吊唁用竹签，每串1000元。都是村民或许死者亲友送来的。神经网络

这个家庭可以提供很多。这是对死者的尊重。年轻一代可以失掉尽能够多的东西。这是彝族表现孝道的方式之一。神经网络

死者家眷约请歌舞团参与葬礼，使葬礼现场愈加繁华。由于这位老人死得很正常，所以也被称为丧礼。假设是不测死亡，不能做得太热。神经网络

毕默应家人的约请，正在驱魔和阅读说明书。据外地人引见，老人因惧怕灵魂无法回到祖先来的中央而死亡，所以不得不请毕摩驱魔并宣读指示。没有棺材，他们用火葬。死者被带出房子。葬礼的时间到了。神经网络

“四驴洞”抬着死者下葬，由于彝族人火化了，没有棺材。死者被安排在外面让家人和村民吊唁后，他将被抬去下葬。神经网络

图为送葬队伍。整条山路完全梗塞了，许多人只能上去走走。n

老人被抬到公墓。全是山，走路很难。神经网络

数百人在送葬行列中。彝族人民热情好客，有许多亲友。无论他们的家人发作什么事情，他们都集聚在一同。即使是见过一面或两面的人也会参与。他们也将愈加勾搭在党员的钱上。神经网络

我到墓地的时分，曾经堆了一堆柴火。火势越来越大，老人将与青山共存。

死者被抬到公墓。公墓的位置和火化时间由毕摩确定，不会弄错。他们说这样做对子孙后代有益处。火势越来越大，死者终于回到了祖先身边。每次看到这样的场景，我总是有很多觉得。祝活着的人珍惜生命，死去的人安息。神经网络