我看《创新与企业家精神》

开天辟地是为创，继往开来方存新！

读德鲁克的《创新与企业家精神》，一向自恃“下笔如有神”的自己，突然没有了写作的效率。以至于这篇早该融为企业培训体系的文章历经我修修改改、补补缝缝，却总是言不及义、文过饰非中徘徊。

今天上午，我又一次打开这本书，看见其中被自己用铅笔反复标注的言辞，看见被自己精心评点的案例；同时，再转身看看书柜里那些自己曾经同样反复标注、精心评点的“先秦诸子”、“经史子集”，突然豁然开朗。

曾有人在一次培训会上问我关于先秦诸子时期的一个问题：商鞅和韩非究竟谁是法家学说的集大成者?我当时的回答是：韩非朽木，安可与商君相提并论？一石激起千层浪，与会者赞同的有之，反对者更多。几乎所有的反对者最强有力的论据就是：韩非所著的《韩非子》，使古往今来之一切权力学说与政治学说相形见绌；其深刻明澈、冷峻峭拔、雄起森严、激越洗礼、华彩雄辩、生动谐趣无不令人叹为观止。与之相较，商鞅既无雄文传世，又行严刑峻法，安可与韩非相提并论？

好辩才！但韩非有大道之才，却无天下之心；有图存之私，却无图强之志！纵有雄文传世，于国于民，于人于己何益？

企业家之精神，首要在创！创，既是变革，既是开天辟地！

顺势而动，应时而兴，此岂青史兴亡之大道？五帝不同道，三王不同法，亘古五千年，一个“变”字囊括了天下风云。善变者强，不变者亡，岂有他哉？

所谓“变”，即是有开创之志、开拓之行、开放之心！所以，德鲁克才说，创新是企业家特有的工具，企业家必须有目的地寻找创新的来源，需要预示成功创新机会的变化和征兆。

而基于创新者，还必须有要做的事情：

1、有目标、有系统的创新始于对机遇的分析，而对机遇的分析则始于对创新机遇的来源进行彻底思考。

2、创新既是理性的又是感性的；所以，我们要走出去，多看、多问、多听。

3、创新若要行之有效就必须简单明了，目标明确；它应该一次只做一件事情，否则就会把事情搞糟。

4、有效的创新始于细微之处，它们并不宏大，只是努力去做一件具体的事情而已。

5、一项成功创新的最终目标是取得领导地位；所有旨在创新的战略，都必须在一个特定环境中夺取领导地位，否则其结果就只是为他人作嫁衣而已。

我们见证过太多的开天辟地；但是，“开天辟地”的创业神话固然美好，却总有很多开天辟地后不懂得“天高地厚”的创业者，很快便光环褪去，泯然众人。

开天辟地，绝不是一个沉睡的巨人，拿一把锋利的斧子，对着一片混沌潇洒一挥手，然后就有了天地。开天辟地真正让我们汲取的，不是这把盘古的这把斧子是在哪里寻来的，或它是否足够锋利。开天辟地真正的价值在等待、在支撑、在一万八千年的专注。终于，清者自为天，浊者方成地，盘古才最终成为顶天立地的巨人，而并非不知天高地厚的狂人!

所以，创新还有几个非常重要的“禁忌”：

1、不要太聪明。创新必须能由普通人来操作，而且如果创新想要达到一定规模和重要地位的话，就必须使那些所谓的“笨人”也能操作。毕竟，那些所谓的“笨人”是唯一数量充足且取之不尽的来源。过于聪明的创新，无论是在设计上还是在使用上，都注定会失败。

2、不要过于多样化，不要分心，不要一次想太多的事情，要专注！创新工作必须围绕一个统一核心，这样才会带来高效的执行，否则它们就可能分崩离析；而多样化和一心二用会破坏这种统一的核心。

3、不要尝试为未来进行创新，要学会为现在创新。而且，要想取得成功，创新者必须立足于自己的长处。

就这样，我们看到的是企业很多，成功的企业很少；创业的神话很多，继往开来的很少。我常常说，机会并不是机遇；机会都是给有准备的人的，准备好了，并抓住了机会，机会才会转成机遇；而把握了机遇，成功便不再遥不可及。

如果说机遇是天意，那这天意在何处？不在别处，就在人心，在当事者的强毅胆略、百折不挠！而那些潜在的威胁在何处，不在别处，也在人心，在当事者的傲慢偏见、轻佻浮躁！