雪中参禅，花里悟道——百花弄影7

2018年，大雪，在杭州，等一位友人。看见漫天飞扬的大雪，一时兴起，跑到环卫工，讨来工具，铲起雪来。

我仿佛看到了十年前，2008年，暴雪，武汉。我在学校的BBS上，意气风发，指责学校安排我们去清扫道路积雪的行为。

2005年，我进入学校的第一天晚上，辅导员过来发放收音机，说过两天听力考试要用，然后收了35元钱。第三天，辅导员被通告批评。是的，我不能说35元，有什么毛病。反正都是要买收音机的嘛，价格也一样，还送到寝室了，多方便。问题是，作为辅导员这样的身份，不避嫌吗？

2007年，学校发文，禁止穿拖鞋进入教学楼。我在BBS上发表了一篇《拖鞋党点秋香》，讽刺了学校这一政策。禁止拖鞋的理由是什么，很多互联网公司都不做要求，沙滩裤，拖鞋随便穿。学校的理由，是不雅观，有碍观瞻。那么问题来了，学校是旅游景点，我们是猴子，给人参观的吗？我们才是学校的主人！

除了我们自己可以觉得有碍观瞻，没人可以觉得是有碍观瞻的。没有问卷，没有数据，学生是否觉得拖鞋有碍观瞻呢？

最后学校做了个调查，好吧，大多数人，还是觉得拖鞋有碍观瞻。

2009年，毕业设计，我的导师申请了一个研发项目，所以我的毕业论文被定为，论证5年内研发XX的可行性。我一楞，这么高精尖的东西，5年做得出来吗？两周后，我给的一个结论是：不！可！行！我导师都快气炸了，几个人在场，当场和我吵了半天。同学都劝我，何必呢？说能做出来，就写能做出来嘛！还想不想毕业。

后来的后来，我的毕业题目，就成了《论5年内XX技术的不可行》。

2008年的武汉暴雪，学校安排我们去扫雪，难道不是应该是倡议吗？什么样的主体关系，才能安排！学校倡议，再由社会组织，学生会，学联，来组织，安排是可以的。

暴雪时，写的文章，上了华中科技大学，武汉大学，江南大学，北京理工大学，四所学校的BBS十大。

大学四年，光机电，我什么都学了，但又什么都没学。我觉得我的大学很棒，我可以怀疑一切，思辨一切。凭什么你辅导员让买收音机就买？凭什么，学校可以拍脑袋的认为拖鞋有碍观瞻？凭什么，导师要申请项目，我就要认为这个项目是可以做成的？

我的大学真的很赞，一群人在BBS上怀疑，一堆争论。BBS是那个时代最让人怀念的互联网产品。

最近看了《玄奘之路》想起在那烂陀，高僧斗法讲经的辩论，动辄千万人观看。我在想那个时代，人们多么追求真理。2001年蜚声海内又不能说的当今佛教最知名的高僧与圣严法师的世纪大讨论，又是如何精彩绝伦。

思辨，本身就是智慧的源泉！

社会中，人们出于胆怯，更切确的说，愚昧，而不去思辨。人们出于奴性，更准确的描述，是懒惰，而希望他人或者权威给予答案。这些种种权威，来自于社会地位或者身份。

我觉得区块链，这几个字，对比特币根本上就是一个错误的总结。比特币，最核心方法，既不是密钥体系，也不是区块！而是公开所有的源代码，让全世界的工程师，来思辨！因为数学逻辑体系的确定性，经过思辨后，他是对的！

正如当年玄奘，在印度最后的大辩论，写出的观点及论据的英雄帖，整整18天，全印度高僧，及来自各国的高僧，无人应战。

看惯了所谓区块链的讨论。在一个去权威的技术之中，居然不是落实讨论密钥体系，通讯构架漏洞这样的技术问题。而是，某某区块链有上市公司背书啦，和某某大机构签了合作意向，赶紧买虚拟币！

你们接着讨论你们的区块链，我接着走我的西行路。

我依稀看到了2008年，那个在齐膝厚的积雪里，在漫天雪花下，艰难行走的人。