从前有一个婆罗门,自以为知道的多,对于各种星术、技艺没有不懂的。自负如此,就要显示他的德行,于是他就到别国,抱着自己的儿子哭。有人问婆罗门:“你为什么哭?”婆罗门说:“如今我这个小儿,七天后就要死了,可怜他短命,所以才哭罢了。”有人对他说:“人命难知,算命也不一定就是准的。假如七天后不死,你又何必提前这样哭呢?”婆罗门说:“日月可以暗,星宿可以落,我的预测终究不会错。”婆罗门为了名利,到了第七天竟然亲手杀死了自己的儿子,以证明自己的说法。当时的人们,过了七天,听说小儿果然死了,都感叹说:“真是智者,说的果然不错!”于是人们心生信服,都来致敬。
这就像佛的四辈弟子中,有的为了利养,就自称得道,玩弄愚弄人的办法,杀善男子,假装慈德等等,所以将来必定受苦无穷。就如婆罗门为了验证自己的话,杀儿子迷惑世人。一样的道理。
从前有一个愚人煮黑石蜜,有客人来到他家。当时愚人便想:“我现在就取黑石蜜浆给客人。”于是就把黑石蜜加上一点水,放在火中,然后就在火旁用扇子扇,希望能够凉下来。旁人对他说:“下面不止住火,虽然扇子扇个不停,水也不可能凉下来啊!”于是众人都嘲笑愚人。
就像那些外道,不减少烦恼炽热的火、不想着少作一点苦行,卧在棘刺上、被五热烤灼着身体,而希望清凉寂静的道,终究是不可得的。
——《百喻经·婆罗门杀子喻》《百喻经·煮黑石蜜浆喻》
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