娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身，而在于……

娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务进行严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。

—— 尼尔・波兹曼 《娱乐至死》

2021年10月15日，湖南株洲网红“罗小猫猫子”在某平台直播期间喝下稀释农药自杀，最后抢救无效死去，而在她的直播期间里，一直有一个人不停刷着“你快喝吧”的弹幕。

关于该网红自杀，其实涉及到的原因有和男友分手，自身患有抑郁症，以及直播过程中网友的怂恿。

网上有言论说，罗小猫猫子本意并非自杀而是想引起前男友的注意，但是在网友的起哄和怀疑作秀之下已经下不来台，最后才酿成惨祸。

当然，这个女孩子的整场直播的过程中的心理已经无从得知，然而在她的死亡之后反而有更多的事情。

有不少人说，女孩子死了，那些怂恿的人会不会留下心理阴影啊。

有人截图放出这个怂恿的人事后的言论：哈哈哈真的喝了啊。

在鲁迅的书里曾经记载了他尚且是孩童的时候：那时候家里已然是落魄，父亲生着病，每日每日都要用药。于是他就拿着家里的东西去当铺典当。

那换钱的人站在柜台后，居高临下，家族的迅速衰竭使鲁迅过早感受到成年世界的冷酷，但那典当铺的眼神仍旧让他感受到人的冷漠。

没人会关心为什么一个小孩会独自前来典当物品，他们在意的是俯视的姿态可以看见典当者着急的神态趁机压低价钱，即使是救命的钱。

大部分学者将这种“道德情感或同情的丧失”定位为道德冷漠，并表示其实质为：一种人际道德关系上的隔膜和孤独化，以及由此引起的道德行为方式的相互冷淡、互不关心，乃至相互排斥和否定。

而我更喜欢美国学者阿伦特的一种说法：平庸之恶，即对于显而易见的恶性却不加限制，或是直接参与的行为。

2018年6月20日，一名19岁少女在被猥亵求助周围的人得到：应该原谅应该包容的回答之后患上抑郁后爬上8楼想要轻生，最后在给了消防民警一句“谢谢你，哥，我走了”之后跳下楼。

令人毛骨悚然的是事后了解到的多位看客的言论：你快跳啊，为了看你跳楼我等了一下午下面太阳好大好热的。

最后在当天晚上七点，女孩如鸟下坠，陨落于无数人的冷眼旁观和冷嘲热讽。

2003年湖南湘潭：一名41岁的男子欲跳楼，期间将近2000人围观，他们拿出手机拍照，期间欢呼起哄，“你跳不跳啊我腿都站麻了”

人们就像鲁迅百年之前写下的人：又是抱孩子的女人挤进去，又是瘦子怕失了位置连忙站直，无聊的虫子从他们的耳朵里，眼睛里爬出来。

又像歌曲《她曾活过啊》里描绘的一样：人们纷纷拿出手机拍着地上鲜红的血。

那些围观的人说着“这是在电视里面才看到的情景”“哈哈哈真的喝了啊”“终于跳楼了啊”。

这时候这些女孩子又在想着什么呢？

人们可以从很多的书籍很多的报道看见这些道德冷漠。

从前的扶起老年人反被讹诈导致现在看见老人摔倒纷纷避开；美国一位叫朱诺比白的女子遇到危险呼救30多分钟，附近38名住户听见却无一人出来帮忙；广东佛山小悦悦在被面包车撞倒后的7分钟内经历了另一辆车的碾压，路过18位行人无一人伸出援手；怂恿女网红喝下农药致死后毫无愧疚之心。

人们从为了不被讹诈“没钱扶人”的心理，慢慢还有了一种只要和自己没有关系就不愿去管，不管这件事情会不会牵涉到自身的利益，甚至有的时候还会伸出魔爪。

这已经不仅仅只是一个道德冷漠的问题，而是有些“见不得他人好”的病态心理了，就像阿伦特说的“平庸之恶”。

前段时间有一个女生因为被检查出新冠从而要上报行踪，而看客在知道了对方去了四个酒吧之后骂她是荡妇，是陪酒女，没有人管在这场疫情面前，这个女孩子也是受害者。

有一篇叫“你身边的女生正在被荡妇羞辱”，没有人知道那些造谣者是什么心态，可能是因为得不到，可能是因为你的照片正在成为某些恶鬼眼里的目标：这个好看身材不错一看就很少下次可以约出来。

刘备教导自己的孩子：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。儒家讲：富则兼济天下，穷则独善其身。

然后却有更多的人有更多的能力和权利的时候不仅没有悲天悯人的情怀，反而想着如何作恶。就像网红罗小猫猫子，比抑郁症更可怕的是平庸之恶，是人们暗藏的恶意。

我们并不能够在一瞬间一霎时改变什么，我们只希望看到这里的你可以警惕这些恶意，在这个疯狂，复杂，毫无人性的世界抱持一丝清醒，温柔，在面对突发意外情况的时候在保障自身安全之后可以伸出自己的援手，在面对那些恶意的时候能够不被影响不被同化，永远相信美好的事物。

文 | 阿然

图 | 网络侵删