孔子遇到了“狂人”和“隐士”，揭示了什么秘密？论语白话微子篇

楚国的狂人接舆路过孔子，唱着歌对孔子说：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？过去的已无法挽回劝谏，未来的还来得及避免。走过去的就罢了，现在的执政者危乎其危！”孔子下车，想和他交谈，他却赶快避开，使孔子无法与他交谈。楚国的狂人接舆路过孔子，唱着歌对孔子说：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢？

过去的已无法挽回劝谏，未来的还来得及避免。走过去的就罢了，现在的执政者危乎其危！”孔子下车，想和他交谈，他却赶快避开，使孔子无法与他交谈。

长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去询问渡口在哪里。长沮问子路：“那个驾车的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“那他应该知道渡口在哪里。”

子路又去问桀溺。桀溺问：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。”桀溺说：“现在天下一团糟，谁能够改变局势呢？你与其跟随躲避人间的士人，为什么不跟随躲避社会的士人呢？”

说完继续耰豆子不停下来。子路回来告诉孔子，孔子很失望地说：“人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同人间的人打交道，那要与谁打交道呢？如果天下太平，就不会有战争，那我用不着改变现在的社会局势。”

子路跟随孔子身后，遇见一个老者用拐杖扛着蓧草。子路问他：“您看见我的老师了吗？”老者说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是‘夫子’？”

说完杵着拐杖整理田地，子路恭敬地站在一旁。老者留子路住宿，杀了鸡、做了黄米饭给子路吃，还让他的两个儿子出来相见。

第二天，子路赶上孔子，把这件事告诉了他。孔子说：“这是一位隐士。”叫子路回去再见他。子路到了老者那里，他已经走了。子路说：“不做官是不义的。长幼之间的礼节是不能废弃的，君臣之间的道义又怎么能够废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的人伦关系。君子做官，是为了实行君臣、忠君之道。这个道理不能奏效，早就知道了。”

孔子说：“不降低自己的志向，不羞辱自己的身份，就是伯夷、叔齐吧！”说：“柳下惠、少连降低了自己的志向，辱没了自己的身份，但说话合乎伦理道德，行为符合事理，也许就是你说的降低志向、辱没身份的吧。”说：“虞仲、夷逸过隐居的生活而放弃言语，保持自身清白，摆脱官职而合乎权宜变通。我却同他们的做法都不同，可以这样做，也可以那样做。”

太师挚到齐国去了，亚饭干到楚国去了，三饭缭到蔡国去了，四饭缺到秦国去了，打鼓的方叔进了黄河，摇小鼓的武进了汉水，少师阳和击磬的襄进了海滨。

周公对鲁公说：“君子不疏远他的亲属，不使大臣们抱怨不用他们，旧友老臣没有大的过失就不可弃逐，不要对人求全责备。”

周代有八位士人：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。