AI智能机器：新技术如何塑造关于生活的信念和理论

Alter，一种由人工神经网络教授Takashi Ikegami和Hiroshi Ishiguro开发的上身机器人。

哥本哈根IT大学的两位研究人员最近进行了一项引人入胜的研究，介绍了“暗示机器”的概念，探讨了技术系统如何说服用户塑造自己的信念，特别是与生活本质相关的信念。这一概念的灵感来自先前的研究，这些研究将技术描述为说服的工具，其明确目的是改变人类的态度和行为。

“如今，生活不仅仅是在研究生物的实验室实践中被操纵 - 细胞和基因 - 被冻结，操纵，分配和交换，但生命也成为数字模拟和生物信息表征的目标，在计算机软件中被抽象化，”进行这项研究的研究人员之一Jannik Friberg Lindegaard告诉TechXplore。“我很想探索生活在我们当代历史时刻会是什么样的事情。”

生物工程，合成生物学和人工生命领域的研究人员目前正致力于操纵有机和无机物质以开发新的生命形式。克隆，生殖生物学，动物育种和干细胞研究等新兴实践正在引发关于可被视为生命，非生命和死亡的复杂问题。事实上，在这些情况下，生命不被视为普遍给予的东西，而是可以在实验室内积极设计，合成和创造的东西。

“科学家们现在可以在试管和培养皿，以及纸板，硅胶，塑料，尼龙和其他人造非碳材料中组装生物材料的新生命形式，”Lindegaard说。“人工的一些新科学 - 如合成生物学或人工生命 - 积极地制造新的生物来探究生命的边缘，质疑看似常见的术语，如'自然'和'非自然'，'生物'和'人工“。我被驱使去观察这些科学家用来理解“生命”的科学工具，这些工具必然会改变他们体验和了解生命是什么以及如何运作的能力。“

Lindegaard的项目基于这样一种观点，即“生命本身”或至少其理论概念在新技术出现后有所改变，新技术现在被用于研究生活并可能重新定义其含义。这些技术包括地图，计算机模拟，方程式，图表，机器人和机器人等工具，所有这些工具都被科学家用来检查生命并试图理解其本质。

“我目前的研究特别关注当代人工生命研究人员 - 通常来自生物学，化学，物理学，计算机科学，机械和电气工程学的人们，他们决定了解生活的最佳方式是制造，研究和探索“生活就像它可能”，“林德加德说。“他们相信，让生活开辟新的可能性，从而了解它，从而产生更好的理论。”

Lindergaard特别关注不同的推理，描述，理论，技术和机器模型如何塑造人类概念化和理解生活的方式。他的工作是基于这样的假设，即生命的本体论（生命是什么）不能与研究者描述它的方式分开，因此它的定义需要随着时间的推移重新协商。

“我感兴趣的是生活如何扩展和校准，可以说，人类的范围，因为当代人造生命研究人员找到了描述它的新方法，即寻找让我们了解生命的方法，”他解释说。 。

在ACM数字图书馆发表的一篇论文中提出的“暗示机器”的概念是由Lindergaard在东京大学人工生命研究人员的九个月人种学实地考察期间开发的。

“当我开始通过制造新媒体，'生活技术'和生命形式来寻求让'生活'变得可理解，可知和可思考的人的肩膀时，我开始认为它们是一种特殊的机器：物质媒介林德加德说，这些研究人员不知道他们的知识是否错误，而是意识到其偏见，有助于建立和取代新的可能性视野。“我估计，这些事情并没有说服他们生活就是这样或者那样，而是简单地将他们暂停在典故的中继中，他们可以在其中阐述生活的新鲜，投机和开放式的叙述，而没有任何积极的保证他们从他们所做的事情中经历或解释是详尽无遗的。“

Alter，一种由人工神经网络教授Takashi Ikegami和Hiroshi Ishiguro开发的上身机器人

为了更好地解释暗示机器的概念，Lindergaard回顾了20世纪50年代，当时控制论者将宇宙及其居民视为全球通信系统，具有反馈回路和输入输出电路。这种观点部分地受到他们当时建造的东西的启发，例如人工龟和稳态机器，它们被用来理论生物与其环境，身体和心灵，生命和非生命等之间的关系。

在20世纪80年代和90年代，新的计算技术允许人工生命研究人员模拟计算机软件中的生命，使他们能够模拟虚拟世界中的进化和生殖过程。根据Lindergaard的说法，20世纪50年代的控制论和几十年后进行的人工生命研究开辟了新的方法，使生活变得可见，可听和有形，塑造了科学家的生活知识。

“今天，在所谓的'后基因组时代'或'合成时代'，机器人和机器人成为了解生命及其运作的又一媒介，作为人类对生命和逼真的理解的技术和材料指标，”Lindergaard说。“机器人，机器人和其他类型的机器作为实验工具运行，有助于形成今天生活中最重要的概念，如果不是完全改变生活中的条件。”

Lindergaard通过激发我们的想象力来感知机器人，机器人以及可以与人类互动的具体物品，这意味着他们暗示了可能性和推理模式的新空间。他不是说服人类或提供有关世界如何运作的见解，而是将它们视为科学家和其他人反复思想的事物，以便阐明新的理论和生命意义。

专注于Alter，一种基于人工神经网络的上身机器人，Lindergaard的研究表明机器如何成为人类思维和行为的暗示。他观察到，开发Alter的研究人员并不一定相信生命可以在机器内部占据，而是Alter会说服他们用控制论的方式来思考生命。

“这些人工生命的研究人员说，Alter'被编程为不被编程，'一个不在人类控制范围内的实体，一个可以想象生命在其生物系泊之外的生物的孔径，”Lindergaard说。“对于他们来说，Alter没有提供人工生命的证据，提供对'现实生活'的忠诚或者谴责生物学的东西，而是一个物质实体，使他们能够反思生命通常被阐明的生物框架。”

因此，在这种背景下，Alter可被视为一种暗示性机器，帮助研究人员以与传统生物学方法不同的方式表达生命及其基础，传统生物学方法认为有机化合物是所有生物的物理基础。换句话说，与Alter的互动允许人工生命研究人员根据自己的感知和主观经验开发新的生活观，而不是先前建立的方案。

“在这一点上，很难说这项研究将来的实际意义是什么，”Lindergaard说。“目前，我最关心的是找到适当的方式来描述和表达我在该领域的经验，以便对那些善于让我进入他们的世界，进入实验室的人工生命研究人员伸张正义。”

在未来，Lindergaard希望他的研究能够帮助我们理解理论和信念如何与新技术和物质对象相关联。这最终可以阐明人们如何形成关于生命的信仰，理论和知识。

“也许最有力的发现是人造生命研究人员，除其他外，制造新生物，如Alter，以便更好地表达生命是什么以及它是如何工作的，”Lindergaard说。“通过这样做，这些东西变成了暗示性的机器，它们创造了创造新生命意义的新可能性 - 不仅仅是”在那里“，在人类理解之外的超越品质，而是通过允许人造生命研究人员和他们的人工生命机器表达出来的东西。观众通过让生活在物质上明确和解释性地可用，来瞥见生命力的瞥见和孵化新思想。“

在田野工作期间，林德加德得出的结论是，虽然生活从定义来说是不稳定的，似乎无法确定，但它也有一个社会历史，一个人类历史的工具，制度，理论和技术，共同塑造我们如何理解它是什么，是，也可能成为。在完成博士学位后，他希望继续对人工生死的奥秘进行科学探究。

“不可否认，在进行人工生命的这种人类学之间，也许作为其延伸，我一直在考虑做某种”人工“死亡的人类学，更确切地说，就像在人体冷冻法等实践中所表达的那样，”Lindegaard说。“我猜这将完成周期，如果有的话。”