这个时代最重要的对话——读《生命3.0》有感

这个假期被两个人物或者说作品深深的震撼，分别是《生命3.0》的作者迈克斯∙泰格马克和电影《流浪地球》原著的作者刘慈欣。除了被他们的作品征服之外，更是被他两个人的人格魅力所吸粉。

刘慈欣的伟大在于打破了中国人不会写科幻小说的“魔咒”，而且非常“中国”，亦即在中国农业文明背景下，孕育爆发的最瑰丽的想象力——背着祖宅去流浪，当然更加精彩的还有他的长篇小说《三体》。

而迈克斯∙泰格马克令我着迷的是这本书一个非常严密的逻辑性以及未来生命研究所的初衷、历程。完全不同于以前看到关于“人工智能会代替人吗”、“什么时候代替人”等观点和表达。《生命3.0》文中的每一章、每一句都能感受到作者的真诚和睿智，仿佛是和我们读者在对话，给予了足够的耐心，而最后的结果都是同意、认可，或者被作者的观点折服。

首先，作者对生命以及不同层级进行了定义，定义了生命3.0就是自我设计硬件和软件，是命运的主人。然后，对一些对待生命3.0不同学派的意见进行归纳和对比。接着，就是最为精彩的部分，有条不紊地阐述了未来生命研究所的历程、思考和成果……尽管人工智能与个人从事的工作没有直接关系，但愈读愈激发渺小个体的使命，不由自主地思考一些关于人的教育的问题。

一、为何总是迈克斯∙泰格马克等一群美国科学家？文中提到迈克斯∙泰格马克等一大批我们几乎没听说过的科学家都关心人类的健康和未来的命运，以前经常听到或看到也是扎克尔伯格、比尔盖茨等这些美国人。为何总是他们？总是这群美国人，是什么样的教育、环境和情怀让他们拥有或“唤醒”这种智慧。从财富角度而言，作者也还是一个“普通人”，却用自己的知识和情怀，影响和带动一批人去关注人工智能的未来发展和人类发展的终极目标。

反观我们的大学或所谓的“大家”，还在轰轰烈烈地讨论和调查“演员翟某某”的博士论文抄袭和博士后录取的问题。换句话说，现如今一些中国大学或大学教授连最基本的学术诚信、工作程序都不具备，何以让我们相信他们能关注人类的命运，带领我们走向美好的未来，反而很有可能走向人工智能发展一个悲观的预言，即人工智能成为动物（人类）的管理员。

审视杭州二中白马湖学校的培养目标，即培养具有国际视野和全球胜任力的现代中国人的这个目标，真的非常的符合时代的需求，或者说还可以更加宏大和远眺一些。孩子如果有这样的情怀和视野，今后无论在哪个岗位都可以为我们国家或人类的未来作出自己的贡献，就如《流浪地球》电影中每个人，司机、学生、警察、工程师、科学家、宇航员还有人工智能的机器，都为拯救地球努力着。

二、在人工智能快速发展的大趋势下，我们应该如何培养孩子？其实这个问题与上面的问题一样，基本都是难解或者无法验证的。但是，我们不能因为“无力”就无动于衷。克斯∙泰格马克成立未来生命研究所的历程给了我们非常重要的启示和方法。

现今的中国教育也是最为复杂和矛盾的，一方面孩子要积极面对“公平”的考试分数，另一方面又要面对社会的变革，尤其人工智能背景下，部分脑力劳动逐渐被取代的危机，亦即未来人工智能留给我们的是创造力的职业，还是超凡灵性和社交技能的低科技含量的职业。

诚然，我们首先成为一个警觉的乐观主义者，必须对未来或者说教育的未来有一个积极的愿景。积极的愿景是所有资源和力量合作和改善的基础。接着是实践，最好的方法就是从现在开始做起，只要努力，你就会有许多方式可以改变或实现。正如这句话所言：不应有希望才去努力，而是努力了才有希望。

我们的未来并没有镌刻在石头上，只等着发生——它要由我们来创造。