被闹钟叫醒，却不知为何要睁眼过这一天？

被闹钟吵醒，脑子混沌着想接着睡，理智却强撑着叫醒沉睡的细胞。可以闭着眼找到手机关掉闹钟，却不得不睁眼开始争分夺秒穿衣洗漱。

为什么我们每天早上要挣扎着起床去上班，而不是享受生活？

一定有个答案是“维持生计”，但是也会有人认为“维持生计”不是问题的答案。

对很多人来说，工作是充满挑战的，是刺激的，是能实现自我对社会的价值的，是有意义的。如果我们够幸运的话，它甚至是不可或缺的。

因此，没有薪水，就不会工作，但这还不是主要原因。我们认为物质奖励并不是促使人们工作的好理由。当我们说某人“他（她）呀，做这个就是为了钱”的时候，背后的含义不用详说，你我皆如此。

那么，为什么地球上绝大多数人都在做一些极其无聊的工作，无聊到让我们甚至没有动力清早被吵醒去上班？为什么又要允许人们去做乏味、无意义且让人麻木的工作呢？为什么资本主义创造的生产、商品、服务模式反倒将工作带来的精神满足感消失殆尽呢？

从事这类工作的人，不管是在工厂，客服中心，还是在仓库，就是为了赚钱，再无其他理由。那么问题来了，“为什么？”，我认为答案是技术。这技术不是指自动化人工智能这一类的科学技术，不是所谓的“实物科技”，而是思维技术。

人类除了创造事物，科学也创造思想，创造理解方式。这种被科学创造出来的理解方式成了我们了解自身的途径。它们极大的影响了我们的思维方式、我们的追求和我们的行为方式。

假如你认为贫穷是上天的旨意，那你就会祈祷。

假如你认为贫穷是自己命不好，那你就会绝望。

假如你认为贫穷是因压迫统治，那你就会造反。

假如你认为贫穷是自己不够好，那你就会努力。

你对贫穷的反应是认命还是革命，取决于你如何理解贫穷的。而你的理解就是思想在将我们塑造成人类过程中所起的作用，这就是为什么思维技术也许是科学赋予我们的最重要的技术。

思维技术的特别之处在于，实物科技如果很烂就会惨遭淘汰，但是思想不会。关于人类的错误思想并不会消失。只要人们觉得对，就不会消失。因为只要有人觉得这些思想是正确的，那他们就会创造出相应的生活方式和规章制度，来与这错误的思想保持一致。工业革命就是这样的体制，你工作一整天后除了钱什么也得不到。因为工业革命之父之一的Adam Smith认为人类天生就有惰性，如果你不让人们觉得做这件事是值得的，那他们宁愿什么也不做。如何让他们觉得值呢？Adam认为给与报酬这样的激励是人们认为值得做事的理由，这是任何人做任何事的唯一原因。于是我们基于对人性的错误认识建立了工厂体系，这样的体系一旦建立，人们就别无选择了，只能选择与Adam的观点相符的工作方式。

工作就是一个例子。但这并不意味着“走投无路”。只有当人们被迫从事缺乏尊严又单调乏味的工作时，才真是“走投无路”了。

有趣的是，Adam还为我们发明了大规模生产和劳动分工。他形容那些在生产线上进行流水作业的人是“他能变得要多愚蠢就有多愚蠢。”这句话里有重点，“变”，不是人们一开始就适应这样的工作，而是这体质创造出了适合这体质需求的人们，并且让人们没有办法从工作中获得满足感，而获得满足感本应是理所当然的。

自然科学的好处在于我们能创造关于宇宙的奇妙理论，且不必担心宇宙会因为我们创造的理论而发生变化。不论我们怎么解释宇宙，它还是会照常运转下去。但关于人类本性的理论，就得慎重了。因为原本是揭示人性、帮助理解人性的理论，是反过来会改变人性的。

著名的人类学家Clifford Geertz曾说过，人类是“未塑造好的动物。”言下之意是只有人类的人性是人类所生活的社会产物。我们的人性与其说是被发现的还不如说是被创造的。

所以，你的存在本身就是有意义的。

晚安~